自古英雄出少年。抗戰(zhàn)時期，一批少年英雄同父輩并肩作戰(zhàn)。不少小英雄的事跡被改編成電影、歌曲和文學(xué)作品，激勵著一代代中國人傳承紅色基因、接續(xù)奮斗。電影《小兵張嘎》中活潑淘氣、機智果敢的少年嘎子，無疑是幾代人心中的經(jīng)典銀幕形象。本期，我們邀請中國兒童電影制片廠原廠長江平和“00后”年輕演員王源，談?wù)勊麄冃闹械男∮⑿鄹伦印?/p>

我從小就喜歡看電影，后來又從事電影工作，擔(dān)任過中國兒童電影制片廠廠長。回眸半生，自己最喜歡的，還是兒童電影，還是年少時看過的電影《小兵張嘎》。

小時候，我一有空就鉆進電影院，把早飯錢省下來買票，幾次餓著肚子看《小兵張嘎》。到了夏天，人民公園露天放映，連著10天不換片。我和小伙伴們翻墻爬樹，趴在草地上看《小兵張嘎》。看的次數(shù)多了，臺詞都能倒背如流。于是，記住了崔嵬和歐陽紅櫻兩位導(dǎo)演，記住了影片中的“羅金保”張瑩、“區(qū)隊長”于紹康、“老鐘叔”張平、“嘎子奶奶”李健、“房東大娘”黃素影、“老龜田”葛存壯、“偽軍隊長”管宗祥……

沒想到，若干年后，我調(diào)到了由北京電影制片廠等單位合并組成的中影集團，有幸和葛存壯、管宗祥、黃素影、李健等前輩成了“忘年交”同事。從他們口中，我知道了《小兵張嘎》電影拍攝時不少鮮為人知的故事。

“看上去就這么幾場戲，下不下生活絕對不一樣”

1962年，北影廠廠長汪洋聽廠里著名導(dǎo)演、第一屆百花獎最佳男演員崔嵬匯報，河北有個叫徐光耀的抗戰(zhàn)小兵，將他在冀中平原親眼所見、親耳所聞的小八路故事寫了小說并編成電影劇本，取名《小兵張嘎》。這個題材引起了大家的興趣。當(dāng)時，北影廠的經(jīng)濟狀況并不好，可汪洋廠長依然拍板：“勒緊褲腰帶，也要給孩子們拍部好戲！”

汪洋、崔嵬當(dāng)過八路軍，打過日寇。崔導(dǎo)演說，不能輕易拔高人物，要通過一個戰(zhàn)斗里成長的孩子來表現(xiàn)艱苦卓絕的抗戰(zhàn)歲月。他還說，嘎子要“嘎”，不要漂亮臉蛋，不能弱不禁風(fēng)。

著名表演藝術(shù)家于藍聽說嘎子一直沒找到合適的小演員，便向崔嵬推薦了一個草原娃。這孩子和戲中的嘎子同年，他的媽媽烏蘭是于藍在延安時的戰(zhàn)友。這個孩子沒有表演經(jīng)驗，一進劇組，崔導(dǎo)就叫他光著膀子、赤著腳去村里體驗生活，沒過幾天便曬得黑黝黝。崔嵬一看，樂了，嘎子這個角色立住了。

最先拍的戲是“鬼子”進村，一群孩子撲向被日本侵略者殺害了的奶奶，放聲痛哭。但扮演“嘎子”的小演員一直入不了戲。扮演奶奶的李健老師后來回憶道：“當(dāng)時我躺在地上，聽大家反復(fù)給孩子說這說那，可他就是沒反應(yīng)。我急了，坐起來想給他指導(dǎo)指導(dǎo)，我這一起身，這孩子反而笑了。攝影師聶晶建議導(dǎo)演改方案，不拍小演員的臉，而是用升降鏡頭拍全景，才把這段重頭戲完成了。”

次日，崔導(dǎo)便決定，停拍兩天，讓孩子們?nèi)フ依嫌螕絷犼爢T和被日本侵略者迫害過的老鄉(xiāng)，去聽真實的故事。當(dāng)孩子們眼睛哭得又紅又腫回來時，導(dǎo)演知道，這個安排起作用了。聽了老鄉(xiāng)們控訴日本侵略者的暴行，小演員對角色的感覺越來越深刻。有場和偽軍搏斗的戲，扮演嘎子的小演員帶著滿腔仇恨撲了上去，把扮演偽軍的演員封順老師咬脫了皮。

扮演房東大娘的黃素影，是1938年入黨的老演員。多年后，她仍十分感慨：“看上去就這么幾場戲，下不下生活絕對不一樣！心里沒有對敵人的恨、對老鄉(xiāng)的愛，是演不好的。”

“拍這個戲，就是向人民群眾請教和學(xué)習(xí)的過程”

如果說，少年時看《小兵張嘎》是被它的傳奇故事所吸引，而當(dāng)我自己成為導(dǎo)演后，每次重溫《小兵張嘎》，都會被影片的思想內(nèi)涵、藝術(shù)魅力而折服。

《小兵張嘎》的作者徐光耀曾說，這部戲是白洋淀里無數(shù)“小嘎子”浴血奮戰(zhàn)的縮影，也是當(dāng)年八路軍和人民血肉相連的寫照。嘎子從毛頭小子成長為八路軍戰(zhàn)士，離不開鐘連長、羅金保這些共產(chǎn)黨員的影響，離不開胖墩父子、楊大娘一家等鄉(xiāng)親的幫扶支持。

嘎子，無疑是中國兒童電影中非常鮮活、富有特色、很有個性的人物之一。當(dāng)看到他藏手槍、堵煙囪、咬胖墩這些莽撞而幼稚的行為時，我們會為他的憨厚、倔強、頑皮而忍俊不禁，更會對這個有血有肉、棱角分明的角色贊嘆不已。影片里，觀眾看不見“神劇”的影子，聞不到“戲說”的味道，人物接地氣，情節(jié)有看點。

《小兵張嘎》藝術(shù)精湛，一直為國內(nèi)外電影界推崇。片中黑白分明的影像，大膽勾勒的光照，富有生活氣息的造型，極為真實的置景，極為有特點的道具，彰顯了中國兒童電影的審美價值。尤其是影片中長鏡頭的運用，如“打谷場上”那場戲，鏡頭從堅貞不屈的奶奶臉上拉出，而后，大搖臂上升為大全景，緩?fù)瞥芍芯埃僖苿又放母伦釉谌巳褐袑ふ夷棠獭Ｒ粋€鏡頭，一氣呵成，具有強烈的震撼力和藝術(shù)感染力。又如，羅金保帶著嘎子在民房和客棧以及軍營中穿梭，老鐘叔從墻頭窺探然后跳入小巷、撞見敵人左躲右閃，最后還是被抓走的那兩段戲，攝影師嫻熟的技巧，讓觀眾身臨其境。《小兵張嘎》的長鏡頭運用，是國際電影教學(xué)中的范例之一，許多西方國家的電影學(xué)院都將這部影片作為經(jīng)典向?qū)W生傳授。

在片中扮演偽軍隊長的中影老藝術(shù)家管宗祥老師介紹，拍戲時，他們自帶鋪蓋，住在破廟里，反復(fù)向當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)討教。扮演女衛(wèi)生員的袁其勵老師曾告訴我，他們“游擊隊員”無一例外地被導(dǎo)演趕到鄉(xiāng)下，拍不拍戲都必須穿上劇中服裝，每個人都必須學(xué)會游泳、劃船、打槍乃至采蓮、抓魚，一律不許化妝，每天要到太陽下把皮膚曬黑。汪洋廠長還曾說：“拍這個戲，就是向人民群眾請教和學(xué)習(xí)的過程。希望大家記住那句歌詞：靠人民，支援永不忘。”

今年，迎來百年華誕，再看電影《小兵張嘎》，我一如既往地激情澎湃、熱血沸騰！這部影片，謳歌著中國人民不屈不撓的偉大抗戰(zhàn)精神，詮釋著“人民就是江山，江山就是人民”的深刻含義，實屬一部令人難忘的紅色經(jīng)典作品。