長江大武漢客戶端10月26日訊（感謝萬旭明）第十七屆華夏戲劇節(jié)收官在即，精彩程度絲毫不減。26日晚，京劇《錦繡女兒》與京劇《雙槍惠娘》在武漢上演，兩位不同時代、不同命運(yùn)得女性，書寫出各自得傳奇人生。

留守鄉(xiāng)村得繡娘，闖出“錦繡人生”

京劇《錦繡女兒》。感謝 許魏巍 攝

由華夏戲劇“梅花獎”獲得者侯丹梅領(lǐng)銜主演，貴州京劇院在京韻大舞臺演出了京劇《錦繡女兒》。與人們印象中得苗族山寨不同，舞臺上得繡娘們用一根根繡針、一股股五彩線，改變了留守得命運(yùn)，讓苗繡從記憶中得非遺變?yōu)榱松鷻C(jī)勃勃得產(chǎn)業(yè)。

這樣得變化，不僅讓千里之外得武漢觀眾驚喜，連該劇編劇、貴州省文化藝術(shù)研究院副院長曹海玲也很意外，她回憶道：“在采訪‘非遺’苗繡時，我們越深入就越發(fā)現(xiàn)，苗寨中正在發(fā)生變化。”主創(chuàng)們遇到了非遺傳承人、華夏人大代表、華夏脫貧攻堅(jiān)獎奉獻(xiàn)獎獲得者石麗平，“她得一句話讓我們印象深刻，如果苗繡技藝只是表演、是回憶，它就只能活在博物館里。只有使用起來，走向更大得市場，那才是傳承。”

隨著走訪得深入，曹海玲被繡娘們感動了：“她們話不多，但身上有一股韌勁。貴州山中得女人們在覺醒、在自信，她們需要和這個世界、這個時代對接。”石麗平就是其中得領(lǐng)頭人，她在時代浪潮中自我學(xué)習(xí)、自我蛻變，也帶領(lǐng)著繡娘們向前走。在《錦繡女兒》中，石麗平被改編為女主角阿彩，被未婚夫拋棄后，阿彩決定不再做苦等終老、盼歸無望得山村女人，她帶著留守鄉(xiāng)村得女人們，用方寸刺繡讓自己得人生得到拯救和改寫。

阿彩和繡娘們得“錦繡人生”令人感動，京劇與苗族風(fēng)情得融合則讓武漢觀眾嘖嘖稱奇。“都知道苗族同胞能歌善舞，但怎么也沒想到，居然能用苗族語言來唱京劇，而且還能唱出潮得感覺。”

有愛有青春，不一樣得“雙槍老太婆”

《雙槍惠娘》劇照。

幾天前，江姐得故事剛剛在武漢上演。26日晚，重慶京劇院用一出京劇《雙槍惠娘》，在湖北劇院演繹了紅巖精神中得另一位傳奇女性“雙槍老太婆”。對這位神出鬼沒、令敵人聞風(fēng)喪膽得女英雄，觀眾們并不陌生。但在戰(zhàn)場之外，她得人生故事卻鮮為人知。

“文華獎”“白玉蘭獎”得主、該劇主演程聯(lián)群透露，劇中主角陳惠娘得形象其實(shí)是將歷史原型人物陳聯(lián)詩、鄧惠中和《紅巖》小說中得虛構(gòu)人物“雙槍老太婆”等融為一體。在前往華鎣山采風(fēng)得過程中，看到當(dāng)年游擊隊(duì)居住得潮濕山洞，主創(chuàng)們不僅自問道：“是什么讓受過高等教育得她放棄舒適生活，不惜犧牲自己得性命？答案只能是信仰。”

劇中，呈現(xiàn)在觀眾面前得不僅是《紅巖》小說里中老年時期得“雙槍老太婆”，不僅是她營救江姐得片段，還有她青春時得樣子，有她得成長歷程。在非線性得敘事中，隨著人物視角切換，回憶不斷插入其中，故事漸漸豐富立體起來。人們在劇中看到，陳惠娘如何從一位任性得富家小姐成為游擊隊(duì)司令員得妻子，如何在丈夫犧牲后義無反顧地成長為游擊隊(duì)優(yōu)秀指揮員。其中有陳惠娘與丈夫韓鵬互訴衷腸得甜蜜活潑，也有她托付孩子后舉起雙槍得悲壯，一個不一樣得“雙槍老太婆”就這樣立在了舞臺上。

【感謝：張玲】

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