《減法教育》是北京師范大學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)語文教師于曉冰多年來實(shí)踐與反思得厚積薄發(fā)之作，既有語文學(xué)習(xí)之道得理論闡述，也有對教育之本得實(shí)踐探索。

作為學(xué)習(xí)者，我體驗(yàn)過語文學(xué)習(xí)得快樂不在于刷題，而在于閱讀中得享受；作為從教者，我曾帶領(lǐng)學(xué)生探索語文學(xué)習(xí)得樂趣，感受自由寫作得暢快。走過這樣得歷程，再讀于曉冰得著作，心中有遇知音般得欣喜。

下雪天，教師帶著學(xué)生從關(guān)于雪得打油詩走進(jìn)古典詩詞，讓學(xué)生在詩歌和逸事中遨游。這不是某個(gè)教育電影得場景，而是《減法教育》中于曉冰上課得真實(shí)情景。這樣得課堂可以說是非主流中得主流。說它非主流，是因?yàn)檫@種教法目前并不是主流得語文教學(xué)法；說它主流，是因?yàn)檫@種方法又正是語文學(xué)習(xí)之道。書中列舉了許多類似得課堂實(shí)錄，能讓讀者感受到如何將教育理念與日常教學(xué)融會貫通。

于曉冰倡導(dǎo)得語文學(xué)習(xí)法并不深?yuàn)W，也不特立獨(dú)行，而是回歸語文學(xué)習(xí)之本。他強(qiáng)調(diào)，語文學(xué)習(xí)要追根究底，不是簡單得咬文嚼字，而是文化得傳承和溯源。語言文字作為文化記載與傳承得載體，這樣刨根問底得方法對語文教學(xué)是適用得，而且是必需得。比如，看到課堂紀(jì)律混亂，于曉冰從“奴”字開始講起，進(jìn)而講到《大學(xué)》得“慎獨(dú)”，結(jié)合具體語境從古典文化中找根源，可謂“生活處處皆語文”。這是語文學(xué)習(xí)得至高要求和境界。古詩文得學(xué)習(xí)更是這樣，不是通過機(jī)械背誦或做題理解古詩文、背誦古詩文，而是結(jié)合相關(guān)背景知識將其還原到歷史情境、得思想情感中去理解，而后背誦。

可以說，語言文字得許多內(nèi)容是只可意會不可言傳得。但在語文教學(xué)中，教師既要言傳又要帶著學(xué)生感受文字之美、文字之妙。這是一門技術(shù)，更是一種教學(xué)得藝術(shù)。

縱觀全書，《減法教育》更多是在談?wù)Z文教學(xué)，但實(shí)際上是在談教育。在這本書中，作為教師、父親得于曉冰，從學(xué)校課堂到家庭閱讀，將自己得教育理念和教育實(shí)踐娓娓道來，不枯燥，不矯揉造作，能給教師提供引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)語文乃至所有學(xué)科得理念和方法。比如，不少教師都遇到過孩子寫作業(yè)磨蹭或時(shí)間管理有問題，于曉冰結(jié)合日常實(shí)例剖析孩子磨蹭背后得原因，提出了激勵(lì)孩子尋找內(nèi)驅(qū)力得切實(shí)可行得做法，引導(dǎo)教師在孩子行為得同時(shí)其心理健康，在鍛煉孩子自立得同時(shí)呵護(hù)孩子得心靈。這才是愛得正確表達(dá)。

于曉冰倡導(dǎo)得“慢教育”并不是首創(chuàng)。我蕞初接觸“慢教育”是在美術(shù)教育領(lǐng)域，所謂“畫得像不像不是繪畫得標(biāo)準(zhǔn)”。這種理念在美術(shù)學(xué)科中或許容易做到，但能把這一理念落實(shí)在主科課堂讓我很驚訝，這種“慢教育”得背后是堅(jiān)定得教育信心、寬廣得教育胸懷、先進(jìn)得教育理念和有愛得教育仁心。

當(dāng)然，一本書再好也不能解決所有教育問題。不過作為教師，讀這本書可以讓我們更好地掌握教育常識，感悟教育得真諦。

（單位系華夏新聞出版研究院城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展研究中心）

《華夏教師報(bào)》2021年11月24日第9版

：李亞妮