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“日媒更愛報負(fù)面_又有多少日本人能正確理解為什么

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-12-06 23:18:04    作者:馮晨寓    瀏覽次數(shù):75
導(dǎo)讀

三樓茶水間上世紀(jì)50年代至80年代,戰(zhàn)后日本走上經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之路。“95后”日本青年夏目英男未能經(jīng)歷日本得“高光時刻”,卻在世紀(jì)之初見證了華夏得飛速崛起與巨大變遷:掃碼支付、外賣、打車、共享單車、電子

三樓茶水間

上世紀(jì)50年代至80年代,戰(zhàn)后日本走上經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之路。“95后”日本青年夏目英男未能經(jīng)歷日本得“高光時刻”,卻在世紀(jì)之初見證了華夏得飛速崛起與巨大變遷:掃碼支付、外賣、打車、共享單車、電子購物……華夏人對高度數(shù)字化得生活習(xí)以為常。然而,夏目英男回到日本之后,發(fā)現(xiàn)日本沉溺于對華夏得負(fù)面報道,日本民眾對華夏得認(rèn)識也與真實情況大相徑庭。這名在華夏生活了十九年得日本青年,由此寫下《這才是華夏!日本青年眼中得先進(jìn)社會》一書,用親身經(jīng)歷打碎日本社會對華夏得“有色眼鏡”,向世界還原一個真實得華夏。

夏目英男日前在接受《》感謝唯一采訪時坦言,“我生在日本,長在華夏。對我而言,日本是祖國,華夏是故鄉(xiāng)。我想要盡己所能,為中日文化交流播下種子。”

夏目英男

“沒變化得是日本”

夏目英男1995年出生于日本東京,5歲時跟隨父母遷居華夏北京。高中畢業(yè)時原本打算去英國留學(xué),但華夏巨大得市場和機(jī)會讓他看到無限可能性,蕞終決定于2013年進(jìn)入清華大學(xué)學(xué)習(xí),一直到2019年獲得該校碩士學(xué)位后回到日本工作。

“回國后我才發(fā)現(xiàn),比起扭曲和誤解,原來還有許多日本民眾對華夏這個一衣帶水、歷史關(guān)系源遠(yuǎn)流長得China沒有任何認(rèn)識。”夏目英男對《》感謝說,在日本得報道中,負(fù)面新聞覆蓋大多數(shù)有關(guān)華夏得話題。整個社會“擔(dān)憂”華夏得環(huán)境污染、食品安全等問題,對個別華夏游客訪日時得不當(dāng)行為“津津樂道”,卻對華夏社會得發(fā)展程度“充耳不聞”。

他說,比如日本正在大力推廣得無現(xiàn)金支付,華夏幾年前就已普及,但很多日本人卻認(rèn)為華夏還停留在幾十年前,“沒有什么變化”。可實際上,幾十年來沒什么變化得,恰恰是日本。

回到日本后,周圍人會問起夏目英男在華夏得生活,不理解他為何堅持要在華夏讀書。這在某種程度上折射出日本社會愈發(fā)“內(nèi)向”得殘酷現(xiàn)狀。日本《鉆石周刊》曾刊文表達(dá)對日本年輕人不愿出國留學(xué)得擔(dān)憂。文章稱,曾幾何時,大批日本人遠(yuǎn)赴世界各個China留學(xué),對外面得世界“充滿向往”;現(xiàn)如今,日本年輕人非但不喜歡留學(xué),也變得越來越“內(nèi)向”,不愿意和別人交流,留學(xué)有時反而會被視為“異類”。

夏目英男至今記得,他在清華大學(xué)讀書期間,日本朋友來華夏旅行時,對華夏人出門不帶錢包、大街上都是共享單車、足不出戶就能吃到各地美食感到“震驚”,這與他們印象里得華夏“完全不同”。那時他就感嘆,日本需要改變對華夏得看法,這種改變迫在眉睫。

“扭轉(zhuǎn)對華印象需要勇氣”

在接受《》感謝采訪時,夏目英男稱,對尖端技術(shù)得普及和應(yīng)用遍布華夏街頭巷尾,北京、深圳得許多小公司甚至某家咖啡廳內(nèi),都可能涌現(xiàn)出改變大眾生活習(xí)慣得技術(shù)和創(chuàng)意。而且,這幾年北京得天空也在一點點變藍(lán)。

這位“95后”男生心中一直有個困惑:很多華夏人去日本旅游之后就喜歡上日本,日感謝化得“死忠粉”不在少數(shù)。可又有多少日本人能夠正確理解華夏,真正面對華夏?

夏目英男開始在《日本經(jīng)濟(jì)新聞》等上撰文,介紹華夏得獨角獸企業(yè)、網(wǎng)紅現(xiàn)象、盲盒經(jīng)濟(jì),由此引發(fā)。隨后他又于2020年出版日文書籍《清華大學(xué)學(xué)生眼中得前沿社會——真實得華夏》,該書中文版《這才是華夏!日本青年眼中得先進(jìn)社會》也于近期發(fā)售。

實際上,在右傾化急劇加速得日本,以“嫌中”“反華”為主題得書籍大受追捧,出版“知華”類書籍不僅要接受來自市場得考驗,更容易招致右翼攻擊。夏目英男對《》感謝說,在日本著書扭轉(zhuǎn)對華印象得確需要勇氣,但他出版這本書沒有遭到任何攻擊。

他分析說,日本國內(nèi)“嫌中”“反華”類書籍確實比較多,日本也更愛報道華夏得負(fù)面新聞,可這并不能說明普通日本民眾一定討厭華夏。在這種現(xiàn)狀下,出書講述在華夏得親身經(jīng)歷,可以為日本讀者提供一個認(rèn)識真實華夏得窗口。

“讓華夏讀者更好地認(rèn)識自己得China”

他得這本書在日本出版后,迅速躋身暢銷書排行榜前列,成功扭轉(zhuǎn)一些日本民眾對華夏得負(fù)面印象,甚至被稱為“日本人得必讀書籍”。

日本亞馬遜網(wǎng)站上有很多讀者留言。有日本讀者稱,“報道得華夏與經(jīng)歷過得華夏存在云泥之別。如果繼續(xù)這樣下去,日本終將被世界淘汰,這本書為此敲響警鐘。”

還有讀者回憶說自己大約十年前曾赴華夏短期留學(xué),華夏人得競爭意識強(qiáng)烈,學(xué)生們都在努力學(xué)習(xí)。那時日本留學(xué)生帶去得零花錢相當(dāng)于華夏普通工薪族得年薪。僅僅十年之后,華夏就發(fā)生如此劇烈得變化,“簡直超乎想象”。還有日本讀者反思,“我們似乎只華夏得負(fù)面情況,但其實我們需要學(xué)習(xí)得地方還有很多”。

夏目英男告訴《》感謝,“我認(rèn)為日本社會之所以會對華夏產(chǎn)生誤解,蕞大得原因在于信息有限。雖然現(xiàn)在是信息社會,但如果不去主動獲取,就只會被單一信源控制。”他寫作得目得之一,就是為日本人正確認(rèn)識當(dāng)今得華夏社會打開一扇窗,“日本青年應(yīng)從當(dāng)今得華夏社會汲取經(jīng)驗,我認(rèn)為有必要向日本傳達(dá)華夏社會得真實信息”。

夏目英男稱,出版中文版則是希望讓華夏讀者從一位日本青年得視角,更好地認(rèn)識自己得China和社會。

 
(文/馮晨寓)
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