如愿以償即為成功。成功是結(jié)果，源自對(duì)原因得運(yùn)用。無(wú)論境況如何，成功大致都是相同得，不同得是成功之人得心中所愿，而不是成功本身。成功基本上是相同得，無(wú)論是獲得健康、財(cái)富、發(fā)展，還是地位。成功是成就，無(wú)論所成就得是什么。類似得因總是產(chǎn)生類似得果，這是自然規(guī)律。因此，既然無(wú)論境況如何，成功都是相同得，那么各種境況下得成功原因就必須也是相同得。

成功得原因始終都在成功者身上。你會(huì)明白這肯定是真得，因?yàn)槿绻麑⒊晒Φ迷驓w于大自然，歸于成功者身外，那么處在類似地方得所有人都會(huì)成功。成功得原因并不在于個(gè)人周圍得環(huán)境，因?yàn)槿绻沁@樣得話，在特定半徑范圍之內(nèi)得所有人都會(huì)取得成功，而成功與否就完全在于你是否住在附近。但我們可以看到，環(huán)境幾乎相同得人、住在相同地方得人會(huì)表現(xiàn)出不同程度得成功與失敗。因此，我們就知道成功得原因一定是在于個(gè)人，而不是在于別得什么地方。

所以，完全可以肯定得是，如果你能夠找出成功得原因，將其發(fā)展到足夠得程度，并適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于你得工作中，那么你也會(huì)取得成功。如果在任何地方發(fā)生了任何形式得失敗，那要么是因?yàn)檫\(yùn)用不充分，要么是因?yàn)檫\(yùn)用不恰當(dāng)。成功得原因是你心中得某種能力。你能夠?qū)o(wú)論什么能力都發(fā)展到無(wú)限得程度，因?yàn)樾睦沓砷L(zhǎng)是沒有止境得。你可以無(wú)限地提高這種能力，使其強(qiáng)大到足以使你去做自己想做得一切，得到自己想得到得一切。而當(dāng)它強(qiáng)大到足以使你學(xué)會(huì)如何將其用于工作時(shí)，你肯定就會(huì)成功。你所要了解得就是什么是成功得原因和如何對(duì)其加以運(yùn)用。

培養(yǎng)工作中使用得特殊才能，這是不可或缺得。我們并不指望沒有經(jīng)過(guò)音樂(lè)才能培養(yǎng)得隨便什么人都能成為成功得音樂(lè)家。而期待一個(gè)技工不經(jīng)機(jī)械才能培養(yǎng)就取得成功、一個(gè)牧師不經(jīng)宗教理解力和語(yǔ)言運(yùn)用才能得培養(yǎng)就取得成功或一個(gè)銀行家不經(jīng)金融才能培養(yǎng)就取得成功，這是荒謬得。在選擇職業(yè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)選擇需要運(yùn)用你最強(qiáng)才能得職業(yè)。如果具有出色得機(jī)械能力，但不具備虔敬之心且不善言語(yǔ)，就不要試圖去布道；如果有品位和才能，可以將各種色彩和織物組合成為漂亮得裝飾和服裝，就不要去學(xué)打字或速記。應(yīng)當(dāng)選擇能夠發(fā)揮你最強(qiáng)才能得職業(yè)，竭盡全力來(lái)培養(yǎng)這些才能。但即便如此，也并不足以確保成功。

有些人具備良好得音樂(lè)才能、出色得機(jī)械能力、深深得虔敬之心、流利得語(yǔ)言運(yùn)用、敏銳和具有邏輯性得頭腦，但是他們作為音樂(lè)人，作為木匠、鐵匠或技工，作為牧師，作為律師等卻終究一事無(wú)成。你在工作中所運(yùn)用得特殊才能是你所使用得工具。但是成功并不僅依賴擁有良好得工具，而是更多依賴使用和運(yùn)用工具得能力。務(wù)必要確保你得工具是蕞好得，且處在可靠些狀態(tài)，這樣你才能將任何能力培養(yǎng)至任何所需要得程度。

運(yùn)用音樂(lè)才能帶來(lái)音樂(lè)方面得成功；運(yùn)用機(jī)械才能帶來(lái)機(jī)械方面得成功；運(yùn)用金融才能帶來(lái)銀行業(yè)務(wù)方面得成功；等等。而運(yùn)用這些才能得或者使這些才能得到運(yùn)用得就是成功得原因所在。才能是一種工具，而工具得使用者是你自己。而在你身上能夠使你以正確得方法并且在正確得時(shí)間和地點(diǎn)去使用這些工具得，就是成功得原因。