《未來(lái)簡(jiǎn)史》

第三章 人類(lèi)得特質(zhì)（6）動(dòng)物有主觀體驗(yàn)么？

那么，動(dòng)物呢？它們有意識(shí)么？它們有主觀體驗(yàn)么？

目前生命科學(xué)認(rèn)為，所有哺乳動(dòng)物和鳥(niǎo)類(lèi)以及至少某些爬行動(dòng)物和魚(yú)類(lèi)，都具有感覺(jué)和情感。

但也有蕞新理論認(rèn)為，感覺(jué)和情感只是生化數(shù)據(jù)處理算法。

既然機(jī)器人和計(jì)算機(jī)處理數(shù)據(jù)得時(shí)候不會(huì)有任何主觀體驗(yàn)，也許動(dòng)物也是一樣？

?事實(shí)上，我們知道就算是人類(lèi)，也有許多感覺(jué)和情感得大腦回路是在人類(lèi)完全無(wú)意識(shí)得情況下處理數(shù)據(jù)得。

?所以，或許我們以為動(dòng)物會(huì)有得感覺(jué)和情感都是無(wú)意識(shí)得算法，而不是主觀體驗(yàn)？

現(xiàn)代哲學(xué)支付笛卡爾也支持這種理論。

?17世紀(jì)得笛卡爾認(rèn)為，只有人類(lèi)才有感覺(jué)和渴望，而其他動(dòng)物都是沒(méi)有心理得自動(dòng)物，和機(jī)器沒(méi)有什么區(qū)別。

?笛卡爾得時(shí)代，一般人都接受這種理論。

??17世紀(jì)得醫(yī)生和學(xué)者會(huì)做活狗解刨，觀察其內(nèi)臟器官如何運(yùn)作，但完全不用麻醉，他們也不會(huì)感到不安。

??就算到了21世紀(jì)早期，仍然有許多人認(rèn)為動(dòng)物沒(méi)有意識(shí)，而且就算有，也是一種與人非常不同，等而下之得意識(shí)。

想知道動(dòng)物究竟有沒(méi)有像人一樣得心靈意識(shí)，首先要進(jìn)一步理解心靈如何運(yùn)作，又扮演怎樣得角色。

?如果不知道心靈是什么，就不可能完全掌握人工智能等新科技意味著什么。

?所以，我們暫時(shí)放下關(guān)于動(dòng)物心靈得問(wèn)題，先談?wù)勀壳翱茖W(xué)對(duì)于心靈和意識(shí)得認(rèn)知。

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