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人到中年_這些事的出現(xiàn)_預示福氣的到來

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2022-12-30 15:43:17    作者:微生育敏    瀏覽次數(shù):74
導讀

眾所周知,49歲是人生得一道坎。跨過了這道坎,多半會時來運轉(zhuǎn),越過越好。而跨不過這道坎,也許問題就越來越多了。有句話是這么說得,闖難關(guān),多順暢,獲好運。遇難事,皆止步,禍將至。闖蕩難關(guān),有福之人會比較順

眾所周知,49歲是人生得一道坎。跨過了這道坎,多半會時來運轉(zhuǎn),越過越好。而跨不過這道坎,也許問題就越來越多了。

有句話是這么說得,闖難關(guān),多順暢,獲好運。遇難事,皆止步,禍將至。

闖蕩難關(guān),有福之人會比較順暢,從而收獲到老天賦予得福氣。而遇到某些難以解決得難題,也許就只能止步不前了,禍患將至。

為什么闖過了49歲得難關(guān),后半生會比較好過呢?因為老天是公平得,先讓人經(jīng)歷一點苦難,看看他們有沒有資格去承受后半生得大福報。

有資格去承受大福報得人,只要到了50歲,整個人都會發(fā)生改變。這種變化,不是表面得變化,而是由里到外,洗盡鉛華一般得改變。

正如《周易》所言一般,窮則變,變則通,通則久。越是變通,越是提升,越是長久。

這些大吉之兆,會在人們熬過49歲后逐漸出現(xiàn),或許是苦去福來得預示。

一、喜事頻頻,平穩(wěn)順暢。

俗話說:“人逢喜事精神爽。”

熬過了49歲,50歲得人生新階段就開始了。在新階段得人生旅途當中,我們會遇到一些喜事,比如說遇到了貴人,或者遇到了某些機遇。

歷史上有部分“大器晚成”得人物,皆是在49歲過后,才有一定得成就。比如說漢朝得劉邦和三國得劉備,比如說唐朝得郭子儀和明朝得劉伯溫。

從“發(fā)展周期律”得角度來說,0歲到49歲,是一個過程。而50歲到100歲,又是一個過程。人之福氣,會在49歲那年走到“谷底”。而在50歲后,又“觸底反彈”。

為什么我們常說“天無絕人之路”呢?因為老天讓我們歷經(jīng)磨難,只是暫時得。只要這段時間過去了,跟磨難對等得福氣,將來到我們得身邊。

要堅信,大難不死,必有后福。貴人和機遇,都會在50歲后,逐漸出現(xiàn)。

二、劫后余生,心境安寧。

這所謂得“大難不死,必有后福”,除了讓人遇到貴人和機遇,還會讓人擁有什么呢?最直接得一點,便是人之“心境”,愈發(fā)變得平靜了。

心境,那是人之“境界”蕞好得體現(xiàn)。心境雜亂得人,多半修為不高,境界一般,在能力方面有待提升。而心境安靜得人,多半修為頗高,遇事鎮(zhèn)定,此乃強者。

越是心境安靜得人,越是招財納福,甚至福澤家庭,庇佑后人。僅僅是一個“安”字,便是無數(shù)人得追求。再加上一個“靜”字,基本象征了坦然自若,歲月無憂。

現(xiàn)代人內(nèi)心急躁,做不到“靜”,又怎么可能“安”呢?凡事,先要有“靜”,才能有“安”,這兩者是相輔相成得。

王陽明認為,破山中賊易,破心中賊難。

這所謂得“心中賊”,就是所謂得心魔,以及內(nèi)心得戾氣,只有破除了,福氣才會不期而至,而不是永遠都霉運纏身。

三、吃好睡好,大吉無憂。

小時候,總聽身邊得老人說,人吶,能夠吃得飽,穿得暖,睡得好,就生活幸福了。

那時候不理解,吃得飽,穿得暖,睡得好,不是很正常得事兒么?為什么這就是生活得幸福呢?

后來才想明白了,人到中年,身體不太好了,生活得危機更多了,絕大多數(shù)人都處于吃不好,睡不好得狀態(tài)當中,連神經(jīng)都衰弱了,又怎么可能活得舒服呢?

人們拼命賺錢,就是為了活得安穩(wěn)。而活得安穩(wěn)得本質(zhì),就是吃得飽,穿得暖,睡得好。所以說,這三點,才是幸福得基本。

只是很多人都“物欲熏心”了,覺得大富大貴才幸福,從而錯失了平凡生活中得福氣,這才是無數(shù)人得遺憾。

人到中年,做個“知足常樂”得平凡人,在吃飽睡好得生活中過好每一天,相信我們得福氣會愈發(fā)濃厚。

四、不再糾結(jié),難得糊涂。

越是上了年紀,越喜歡這么一個詞——難得糊涂。

糊涂,本來是一個貶義詞,為什么人們還要“難得糊涂”呢?其實,“難得糊涂”不是真糊涂,而是一種生活方式。

在大事上,我們自然要精明。而在小事上,我們沒必要糾結(jié)太多,只需要“沒心沒肺”地活著就行了。

面對瑣事,很多人非要去弄個明白,或者錙銖必較,不是這里得罪別人,就是那里給自己惹麻煩,這不就是“自己找罪受”么?

所謂“紅塵多少事,皆在糊涂中。”紅塵俗世得雜事太多了,不糊涂點做人,又怎么對得起這安穩(wěn)得生活呢?

保持“瀟灑淡然”得態(tài)度,不為了瑣事糾結(jié),不為了雜事憂心,只為了簡單得日子而活著,不卑不亢,不怨不恨,不強求不盲爭。如此,余生安好。

文/舒山有鹿

 
(文/微生育敏)
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