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是什么讓一些香港年輕人成了“暴力先鋒”?這位校

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-08-17 14:57:55    作者:本地管家張欣音    瀏覽次數(shù):19
導(dǎo)讀

6月以來(lái)的“修例風(fēng)波”在香港已經(jīng)持續(xù)了5個(gè)多月。目前的這場(chǎng)風(fēng)波,已經(jīng)波及校園,有不少青少年被卷入非法集會(huì),甚至充當(dāng)“暴力先鋒”,加入到扔汽油彈、偷化學(xué)危險(xiǎn)品、打砸學(xué)校、襲擊市民等暴力犯罪活動(dòng)。這樣的現(xiàn)象

6月以來(lái)的“修例風(fēng)波”在香港已經(jīng)持續(xù)了5個(gè)多月。目前的這場(chǎng)風(fēng)波,已經(jīng)波及校園,有不少青少年被卷入非法集會(huì),甚至充當(dāng)“暴力先鋒”,加入到扔汽油彈、偷化學(xué)危險(xiǎn)品、打砸學(xué)校、襲擊市民等暴力犯罪活動(dòng)。這樣的現(xiàn)象引發(fā)香港社會(huì)的極大憂慮。

香港的年輕人到底怎么了?香港的教育如何影響了年輕人?這些問(wèn)題的責(zé)任在香港通識(shí)教育課本嗎?25日,CGTN主播劉欣帶著這些問(wèn)題,對(duì)話曾多次與黃之鋒辯論的香港將軍澳香島中學(xué)校長(zhǎng)鄧飛。

香港通識(shí)教育時(shí)事導(dǎo)向 讓反對(duì)派觀點(diǎn)流行

鄧飛說(shuō),通識(shí)教育課是香港推行教改的一個(gè)核心的內(nèi)容,她本意是希望從一種填鴨式的應(yīng)試教育里解放出來(lái)。然而,在教學(xué)實(shí)踐中,她卻變成了一種時(shí)事政治教育。

通識(shí)教育的課本其實(shí)不是最重要的問(wèn)題,最重要的還是通識(shí)教育的考試。香港教育局是政府部門,管學(xué)校和課程;而考試局是一個(gè)獨(dú)立法人團(tuán)體,由他們來(lái)出考試題目、閱卷和改卷。由于沒(méi)有規(guī)定通識(shí)教育的課程大綱,考試局將香港的時(shí)事政治列為必考題目。在過(guò)去8年的考題中,有5年都考了香港敏感的政治話題。雖然沒(méi)有要求學(xué)生一定要回答建制派或者反對(duì)派的觀點(diǎn),但是她造成的后果就是強(qiáng)迫高中階段16—18歲的學(xué)生都接受這種時(shí)事政治的教育,導(dǎo)致學(xué)生在政治方面早熟。

通識(shí)教育是時(shí)事導(dǎo)向的,學(xué)生人生經(jīng)歷不足,往往難以去分析和回答這么復(fù)雜的政治時(shí)事。而反對(duì)總比建設(shè)容易,在反對(duì)派占據(jù)媒體大多數(shù)話語(yǔ)權(quán)的情況下,他們各種炫目的、花哨的觀點(diǎn)和口號(hào)相比于建制派來(lái)說(shuō),更加吸引眼球,因而,對(duì)于學(xué)生、老師來(lái)說(shuō),反對(duì)派的觀點(diǎn)就更容易被吸收了。

異端邪說(shuō)進(jìn)入通識(shí)教育課程 造成法律意識(shí)松動(dòng)

鄧飛認(rèn)為,孩子們現(xiàn)在在道德和法治方面已經(jīng)沒(méi)有一個(gè)正常人應(yīng)該有的標(biāo)準(zhǔn)。他們受到“違法達(dá)義”等異端邪說(shuō)的影響,認(rèn)為我只要是追求我認(rèn)為是正義的東西,即使違法也無(wú)所謂。鄧飛認(rèn)為,這就和不擇手段沒(méi)有任何區(qū)別。

從2013年起,“違法達(dá)義”的提法在香港已經(jīng)流傳了很多年,但并沒(méi)有太多的人去有效駁斥,反而讓這種異端邪說(shuō)通過(guò)所謂通識(shí)教育等正規(guī)課程,她不但造成學(xué)生法律意識(shí)開始松動(dòng),甚至造成成年人,比如家長(zhǎng)或者是他們的老師,不再那么堅(jiān)定地去信仰法治。所以,我們看到很多年輕人投擲汽油彈,甚至于去動(dòng)手打無(wú)辜的路人。

雖然不是大面積的學(xué)生卷入其中,但從絕對(duì)數(shù)字上看是很驚人的。鄧飛觀察到,越是專注于學(xué)習(xí)和校園生活的年輕人越冷靜,而平常在校園生活或者學(xué)習(xí)中得不到滿足感的學(xué)生,就特別喜歡卷入這些事情中去尋找另類的滿足感。所以從這個(gè)角度說(shuō),是青春叛逆行為被政治化了。

不熟悉當(dāng)下我國(guó)國(guó)情 造成思想上的真空

鄧飛說(shuō),幾乎所有的學(xué)校都在做國(guó)民教育或者說(shuō)國(guó)情教育,都希望培養(yǎng)學(xué)生更多地了解我國(guó)的歷史文化以及當(dāng)下的我國(guó)發(fā)展。但是最大的問(wèn)題有兩個(gè)方面:2012年的“反國(guó)教事件”使得國(guó)民教育這四個(gè)字被妖魔化,造成了學(xué)校不能夠旗幟鮮明,也不敢理直氣壯地去教;更致命的是第二個(gè)原因,國(guó)民教育沒(méi)有一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科,也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的教學(xué)大綱。香港400多所學(xué)校可以自己決定要教什么東西,這就造成了一種國(guó)情,400種表述。


至于我國(guó)歷史課,因?yàn)槲覈?guó)歷史很長(zhǎng),很多學(xué)校教學(xué)就出現(xiàn)了厚古薄今的現(xiàn)象。他把教學(xué)和考核的重點(diǎn)全都放在古代歷史上,到近現(xiàn)代史、當(dāng)代史,因?yàn)闆](méi)有足夠時(shí)間只能一筆帶過(guò)。 香港的教育并沒(méi)有讓年輕人更加熟悉當(dāng)下我國(guó)國(guó)情和我國(guó)的發(fā)展,反而造成了年輕人思想上或者情感上的真空。

 
(文/本地管家張欣音)
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