我們的生活往往是被所處時(shí)代一波又一波的潮流推著走的，而我們每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等也經(jīng)常會(huì)被時(shí)代的潮流不斷地浸泡著、沖刷著、淘漉著、洗滌著。

什么時(shí)候順流而下、什么時(shí)候溯流而上，什么時(shí)候沉潛待時(shí)、什么時(shí)候見機(jī)而作，什么時(shí)候勇往直前、什么時(shí)候以退為進(jìn)等等，往往都是我們?nèi)松仨毭媾R的重要抉擇“節(jié)點(diǎn)”。

但是，要認(rèn)識(shí)好潮流、跟隨好潮流、利用好潮流、駕馭好潮流，有三個(gè)前提是不可缺少的：

其一是必須有良好的水性或可靠的船只；

其二是必須知道自己要達(dá)到的彼岸究竟在哪里；

其三是知道采取什么方式或方法能渡過河去。

我們?cè)诓煌臅r(shí)段內(nèi)、不同的情境中、不同的條件下往往會(huì)作出某些決定，這些“決定”往往在“彼時(shí)”都會(huì)有應(yīng)該“作出”乃至必須“作出”的諸多現(xiàn)實(shí)的、可行的、充分的理由和依據(jù)；

不過，由于世事的復(fù)雜多變，某種“決定”雖然在“彼時(shí)”認(rèn)為是十分必要和十分正確的，但或由于時(shí)間之推移、或由于情境之變遷、或由于逆料之不準(zhǔn)、或由于變通在失宜，其結(jié)果在“此時(shí)”看來卻經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)差強(qiáng)人意或事與愿違的情形。

但是，只要我們當(dāng)初的決定確實(shí)是正確的，只要我們己經(jīng)竭盡全力了，即使結(jié)果差強(qiáng)人意，我們也應(yīng)該盡心盡力、有始有終、無怨無悔，并且在盡可能的情況下能變的則改良之，不能變的即順應(yīng)之。

在別人眼里，我們往往只能努力表現(xiàn)得“像什么”；而在我們的內(nèi)心深處，往往才更知道自己真正“是什么”。

因?yàn)槟恪笆鞘裁础敝挥心阕约鹤钋宄鴦e人對(duì)此并不了解，所以當(dāng)別人不知道你“是什么”時(shí)，你往往在別人眼里“什么都不是”。

這種情況不僅在你身上存在，在你對(duì)待別人時(shí)也同樣會(huì)出現(xiàn)。

另外，還應(yīng)明確的一點(diǎn)是：當(dāng)我們“要什么”的時(shí)候，首先應(yīng)捫心自問一下“憑什么”，這樣你便會(huì)眼睛向內(nèi)而追省自身：如果別人不尊重我，是不是我還沒達(dá)到讓別人尊重的程度？如果別人不欣賞我，是不是我的為人處世還不足以讓人認(rèn)可？如果我不如別人那樣成功，是不是我的德才有所欠缺？等等。

如果答案是肯定的，那么你只有反求諸己，并以實(shí)際行動(dòng)來證明自己。

當(dāng)然，對(duì)于那些或心生嫉妒而“誹謗”你的人、或心懷成見而“貶損”你的人、或心存敵意而“打壓”你的人，則另當(dāng)別論。

易云：天行健，君子以自強(qiáng)不息。

一個(gè)人要使“自強(qiáng)”之力能夠得以“不息”，就必須在的靈魂深處擁有不竭而強(qiáng)大的正能量來予以凝聚、維系、激發(fā)、推動(dòng)；而這種正能量，必源于他對(duì)信仰的秉持、對(duì)使命的擔(dān)當(dāng)、對(duì)愿景的想往、對(duì)責(zé)任的踐行、對(duì)初心的執(zhí)著。

標(biāo)簽：管理思想?自我管理?人生目標(biāo)