如果你夸獎一個人“天庭飽滿，地閣方圓”，他一定會非常高興，因為大家都知道這是有福之人的征兆。所以，夸獎別人的最高境界，不是夸他長相好，也不是夸他有本事，而是夸他有福氣，別人聽了最舒坦。但是，到底一個人有沒有福氣，真的能看出來嗎？

鬼谷子是春秋戰(zhàn)國時期的智者，據(jù)傳他就擅長預(yù)測禍福吉兇。他說過：“安身為樂，少欲為福。”這就是一個人福氣來臨的二個預(yù)兆，看你有嗎？

一、安身為樂

這個安身為樂，其實有兩層含義。第一層意思是，一個人要有安身立命之所，這樣才能得到長久的安樂。我們很多人，可能出身于小城市，努力勤學(xué)苦讀，考取了大學(xué)，來到了大都市。畢業(yè)之后，憑借自己的學(xué)識，也找到了好工作。這樣看來，是不是算是學(xué)有所成，能夠光宗耀祖了？

盡管我們已經(jīng)很有出息了，也許收入跟普通人比很不錯了，但是想要擁有屬于自己的房子，讓自己有個落腳之地，還是要繼續(xù)奮斗很多年才行。所以，如果沒有安身之所，我們還是很難感到幸福。

如果我們有了房子，哪怕是貸款買的，住進去也會感到安心。我們在陌生的城市，有了真正的歸宿，就算去奮斗事業(yè)，吃再多的苦，也感覺人生有了動力。這其實就是有福氣的預(yù)兆，生活會越過越好的。

第二層意思，就是一個人要懂得保全自己，在人生奮斗的過程中，一定會遇到挫折，也會遭遇各種競爭。我們想要自己取得成功，并不需要戰(zhàn)勝所有人，而是一定要站到最后。只有別人都倒下了，你還站著，你才是最后的贏家，這就是安身的道理。做到這樣，就是人生有福氣的預(yù)兆。

二、少欲為福

南懷瑾大師精通佛理，有高明的人生智慧，所以深受世人的崇敬。經(jīng)常有人去拜訪他，向他請教人生中的各種困惑，他的答案總能讓人茅塞頓開。

有人問南懷瑾大師，人生如何才能擁有福氣？南懷瑾大師沒有直接回答他，而是說了一句禪語：“少欲無為，身心自在。得失從緣，心無增減。”這句話，其實就是告訴我們少欲為福的道理。

當(dāng)一個人心中的欲望太多的時候，這個人什么都想要，什么都想擁有，所以內(nèi)心就會承受各種煎熬，所以無法快樂。當(dāng)他得到之后，內(nèi)心的滿足也只是一時而已，馬上又想要更好的東西，所以就會更加痛苦。

欲望無止境，人的痛苦就無止境。只有清心寡欲，人才能無欲無求，這時候所得到的一切，我們才會懂得珍惜，也就能靜心品味人生的福氣。不為虛名所動，不為利益所誘，當(dāng)一個人的內(nèi)心，能夠達到這種境界，就是福氣來臨的預(yù)兆。

“福氣來臨，必有預(yù)兆”，能安身者得身福，能少欲者得心福，快看看你都做到了嗎？