感于寫生
文·張建京
習畫經年，漸入其境，當為生活方式之常態，所謂三日不為繪事面目可憎。繪事日課，汲古覽新，皆為畫事。畫事之理曰外師造化，中得心源。造化為物象，心源則為物外。善于寫生者，滿目物態幻化于心，如觀形質，沐如春風，汲養生發，修正畫法，豐富呈現。睹物而思變，觀態而求新，拓寬手段，充實畫題，可謂之搜盡奇峰打草稿。
至于山水畫，傳承有序，諸法皆備。寫生之理，宋人無我之境界，觀物態而繪于素絹，呈現諸多皴法，于質相同而生發于心。習畫求其態明其理，而日積月累形成程式，然于本心所念，師古人師造化同為至理，行于山水之間，地貌山質南北迥異，尋慣見之法而不能為其形，寫其質，觀其態。故習慣不益寫生之法，去習慣則面對實景而感受改變，之于寫生中應善取舍，想象、挪移、提煉，進而以主觀被動之心法，演繹寫生之韻。廣收素材，漸入佳境，方得創作之意趣而有新象所觀者。
久居中原腹地，河洛厚土，其周邊多山，北有邙嶺于鞏縣綿延；西有太行山余脈及王屋山、青要山、荊紫山，山勢雄峻壁立；南有伏牛山脈蒼茫蜿蜒，東有嵩岳橫亙。多種地貌特征使洛陽地脈得風光素材多變而豐富。素材豐厚可擇而采風，寫生期間可得新象。尤其丘陵盤桓不同于別處，為獨到之地貌，其質渾然蒼茫，溝壑天然，林次櫛比，樹木村路，環繞星羅，渾然自成，構成經營之態皆為天工。構圖求其勢，皴披求其質，尤其可借西法之肌理筆觸之態，披毫破筆，寫山嶺直入之初態，目識心記，景狀具現。以西法中直覺感觸，再現對景出新，落墨生動，方得具體而真實。西學東漸，相得益彰，體悟客觀，于創作中必有傳承之新態，于圖式內容中得別樣意趣，得新意一二以為可觀也。
寫生，之于地貌可得心象之始，觀物象客體，心、眼、手相協統一，以傳統之技初入，而去慣性之態求意會，中西之法融匯，求形似之上求意似。創作，之于境界可得手段多樣，客觀物象自在主觀之中形神皆現方可得一佳構妙品也。
戊戌初夏于洛陽美術館
蒼微長吟圖
紙本水墨，136cm×68cm，2016
云過山居圖·丁酉山水書法冊
紙本水墨，40cm×70cm，2017
幽谷禪音圖·丁酉山水書法冊
紙本水墨，40cm×70cm，2017
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關于藝 術 家
張建京,洛陽畫院院長、洛陽美術館館長、洛陽巿美術家協會主席、洛陽市文聯副主席、洛陽理工學院藝術設計學院客座教授、洛陽師范學院美術與藝術學院兼職教授、河南科技大學研究生導師、河南省宣傳文化系統首批四個一批人才、河南省美術家協會理事、河南省華夏畫學會副會長、華夏美術家協會會員、華夏書法家協會會員
伽藍煙雨白馬東來
紙本設色，145cm×145cm，2021
云生層疊圖
紙本設色，136cm×68cm，2021
靈境疊翠
紙本設色，180cm×97cm，2019
塬上秋歌
紙本水墨，45cm×88cm，2018年
伊之闕之一
紙本水墨，40cm×35cm，2020
伊之闕之二
紙本水墨，40cm×35cm，2020
伊之闕之三
紙本水墨，40cm×35cm，2020
伊之闕之四
紙本水墨，40cm×35cm，2020
風過江天遠
紙本水墨，140cm×34cm，2021
鑿山伊流之一
紙本水墨，87cm×28cm，2021
鑿山伊流之二
紙本水墨，87cm×29cm，2021
一葉一世界
紙本設色，140cm×40cm，2021
