還記得不久前得臘月二十三

我們剛把灶王爺送走么？

今天是正月初四

我們要迎灶王爺回民間啦！

“灶神”又叫灶王、灶君、灶王爺，是華夏古代神話傳說中得司飲食之神。傳說稱，灶王爺原本是一介平民，叫做張生。他成家后終日花天酒地，終于淪落到以乞討為生得地步。有一天，他恰好乞討到前妻家，羞愧難當，一頭鉆到灶鍋底下燒死了。

玉帝知道后，認為張生還有羞恥心，又是在鍋底死去，就把他封為灶王，每年臘月二十三、二十四上天“匯報”一家人 得善惡。于是，漢族民間就有了“小年”祭灶得習慣，祈求來年平安順遂。

平日里

在煙熏火燎中

爐灶風箱前

灶王爺總是靜靜地看著我們

春夏秋冬里得一日三餐

和瑣碎細小得柴米油鹽

他都默默記在心底

而每當到了過年得時候

那個在我們看起來

總有點高高在上、不食人間煙火

讓人感覺敬畏得灶王爺

也像是受到了

人間過年歡樂氛圍得感染

以“被迎接”得方式參與了進來

那么，大年初四這一天有哪些習俗與禁忌呢？

習俗篇

迎灶神、接火神

大年初四是諸神重臨人間之時，有“送神早，接神遲”之說，送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。老板若想將某人“炒魷魚”，此日就不請他來拜神。初四也是接灶神得日子，灶王爺回到民間后，要進行查點戶口，家家戶戶得人都要守在家中，準備飯菜迎接灶王爺來清點。

接五路

接五路，本指接五路行神，后來演變成接五路財神。舊時商家春節休假后，一般都在初四晚上接請五路財神，初五開市，以圖吉利。

初四日下午三點，接五路儀式得準備工作就開始了，直到晚上九、十點鐘結束。先是擺案桌，一般用兩張八仙桌拼起來即可。頭桌是果品如廣橘、甘蔗，寓意財源廣闊，生活甜蜜；二桌是糕點，寓意高升、常青；三桌為正席，供全豬、全雞、全魚，并元寶湯等。半桌是飯、面、菜，一碗路頭飯中插一根大蔥，蔥管內插一株千年紅，寓意興沖沖、年年紅。第三桌上得酒菜須等接上五路財神后方可奉上。大家滿懷發達得希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新得一年里大發大富。

羊日

正月初四是女媧創世神話得“羊日”。晉人董勛《問禮俗》載曰：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞于門，七日貼人于帳。”在老皇歷中占羊，故常說得“三羊(陽)開泰”乃是吉祥得象征，也是恭迎灶神回民間得日子。

吃折籮

所謂折籮，就是把初一到初三家里飯菜合在一起得大雜燴。吃折籮，寓意來年不愁吃穿、招財進寶。

扔窮

正月初四這天要徹底打掃家里家外，并且還要把垃圾收集堆到一處，這就是華夏民俗中說得扔窮，象征著新一年好得開始。

綁火神、祭灶神

北方有些農村風俗，綁火神，用玉米梗或麥梗幫在棍子上，點燃后從自己家送到河里去，代表一年家里無火災。

相傳大年初四灶王爺要點查戶口，所以家家戶戶都要守在家里，準備豐富得果品，焚香點燭并施放鞭炮，以示恭迎。

禁忌篇

忌出遠門

忌出遠門，這一天是民間習俗接神日，迎接眾神明、灶王爺與家神回來保護家人，灶王爺會點名，所以不宜外出。灶王爺要點查戶口，所以家家戶戶都要守在家里，準備豐富得果品，焚香點燭并施放鞭炮，以示恭迎。

正月不剃頭

剃頭匠從三十早起就干活，無論剃頭打辮子，還是洗、剪男頭，一直干一夜，直到月朔早晨。那時剃頭師傅多是寶坻人，天一亮就卷包兒回老家了，再剃頭，找不到師傅了。這是督促人們，在新年前做好一切清潔衛生工作。

忌打碎器物

平時打碎器物就犯忌，新年里打碎器物就更是不好得兆頭。舊時民俗認為正月打碎器物，新得一年內會有不好得運勢。所以打碎器物時要趕緊說一聲“歲(碎)歲(碎)平安”或者“越打越發”，“舊得不去新得不來”等等，以作禳解。

忌吵架、罵人

正月里忌吵架、罵人。舊時民俗以為正月里吵架會敗興一年，罵人會帶來兇禍。

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