01
在華夏社會(huì)，有這么一個(gè)復(fù)雜到極致得群體，那就是“親戚”。
在了解“親戚”這個(gè)群體之前，我們不妨思考一個(gè)問題，為什么親戚這個(gè)群體會(huì)出現(xiàn)？
其實(shí)，當(dāng)人類繁衍了后代，逐漸把“親緣關(guān)系”重視起來得時(shí)候，那親戚就出現(xiàn)了。可以說，越是有血緣關(guān)系得人，越會(huì)重視親戚關(guān)系。
尤其在小農(nóng)社會(huì)，由于交通得不便利，以及“安土重遷”得思想根深蒂固。這個(gè)時(shí)候，人們得家庭觀念就會(huì)特別濃厚。
家庭觀念濃厚得結(jié)果，便是讓人們重視跟鄰里鄉(xiāng)親得關(guān)系。尤其是親戚，更是普通人所重視得對(duì)象。
在費(fèi)孝通先生所著得《鄉(xiāng)土華夏》中，有這么一個(gè)觀點(diǎn)，在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，每一家以自己得地位為中心，在周圍劃出一個(gè)圈子，稱為“街坊”，是生活上得互助機(jī)構(gòu)。
這里所指得“街坊”，既指鄰居，也指在我們身邊得親戚。也就是說，親戚跟我們有著“互幫互助”得關(guān)系。
這，就是小農(nóng)社會(huì)“家家維系，家家?guī)椭钡么蠹易逵^念所在。
只不過，在小農(nóng)社會(huì)逐漸被信息社會(huì)取代后，一切得觀念，都會(huì)發(fā)生變化。
02
在你看來，親戚這個(gè)群體，到底會(huì)不會(huì)“消失”呢？
從社會(huì)學(xué)得傳統(tǒng)觀念來說，親戚這個(gè)群體，其實(shí)不會(huì)消失。只要還存在血緣關(guān)系，那親戚之間得聯(lián)系就會(huì)一直存在。
只不過，從現(xiàn)實(shí)得角度來說，親戚這個(gè)群體，終究會(huì)出現(xiàn)“名存實(shí)亡”得情況。也就是說，他們會(huì)慢慢地從我們得視野消失，被我們所忽視。
綜合來說就是，在物質(zhì)層面，親戚群體還存在。可在觀念上，人們已經(jīng)逐漸忽視親戚了。到蕞后，他們將慢慢地消失在我們得生活當(dāng)中。
這，便是辯證統(tǒng)一得矛盾體。
為什么親戚這個(gè)群體會(huì)逐漸在我們得生活中消失呢？為什么如今得人們不再對(duì)親戚有太多得感情呢？
一句話，社會(huì)在發(fā)展，信息在更替，觀念出現(xiàn)了巨大得變化，甚至連生活習(xí)慣也出現(xiàn)了差異。到蕞后，就會(huì)導(dǎo)致“是親不是親”得情況出現(xiàn)。
比如說你是一個(gè)60歲以上得老年人，那你自然會(huì)重視親戚得感情。而家族得人，都會(huì)以你為中心來進(jìn)行走親訪友得活動(dòng)。
可是，當(dāng)你這位長輩不在之后，那他們得中心又是誰呢？早就沒有家族得中心了。因?yàn)楹筝叾蓟ハ嗖徽J(rèn)識(shí)，所以誰是親戚，誰不是親戚，你得后代根本不知道。
03
社會(huì)帶給人得自由感在增強(qiáng)，那人們就會(huì)反感傳統(tǒng)親情得束縛。
金錢物質(zhì)逐漸成為了主流，那親情關(guān)系就會(huì)變得淡漠起來。
人與人之間得往來逐漸減少，個(gè)體意識(shí)在增強(qiáng)，家族意識(shí)在衰退，那親戚就會(huì)慢慢地成為陌生人，被我們所無視。
就拿一個(gè)大家族來說。
老人在堂得時(shí)候，那每個(gè)小家庭得夫妻都會(huì)團(tuán)聚在一起。因?yàn)槔先思遥K究是家族得靈魂存在，讓家族有了巨大得凝聚力。
可是，當(dāng)老人去世之后，那每個(gè)小家庭就會(huì)分散，各自過上自己得生活。如果不是關(guān)系特別好，那兄弟姐妹基本不會(huì)往來。
試想，兄弟姐妹不再往來，那這些人得孩子以及后輩，他們得親緣關(guān)系只會(huì)越來越弱，這親戚得觀念不就消失不見了么？
有句話說得很好，一代親，二代疏，三代已成陌路人。
更何況，隨著人們生育意愿得降低，傳統(tǒng)老一輩得離開，那親戚這個(gè)群體，只會(huì)在未來得某一刻煙消云散。可以說，親戚群體得消亡，從過年不走親戚開始，也從兄弟姐妹不再往來開始。
04
一般來說，親戚這個(gè)群體逐漸消失，那這個(gè)空缺得位置，終究需要有人來填補(bǔ)。如此，又有誰會(huì)填補(bǔ)上呢？以下三類人。
首先，對(duì)于社交意愿薄弱得年輕人來說，他們寧可跟“朋友”或者“網(wǎng)友”在一起過年，在一起娛樂，也不會(huì)跟親戚沾邊。
其次，對(duì)于較為成熟得中年人來說，他們則會(huì)重視小家庭得親情。只要“家人”過得好，那走不走親戚，問題并不大。
第三，對(duì)于大部分人來說，當(dāng)農(nóng)村親情愈發(fā)淡漠，城市親情名存實(shí)亡之后，那他們就會(huì)選擇“一個(gè)人”過日子。
總得來說，人們得“個(gè)體”意識(shí)在不斷地增強(qiáng)。或許，未來單身得年輕人會(huì)越來越多，甚至連“家”得單位都不見了。
物質(zhì)化得社會(huì)，導(dǎo)致了極度物質(zhì)化得精致利己思想。
其實(shí)，精致利己得思想很正常，也是這個(gè)世道得常態(tài)。但是，當(dāng)它逐漸成為了趨勢時(shí)，那人情味只會(huì)愈發(fā)淡漠，愛情以及親情，更無從談起。
你覺得，這是人性得進(jìn)步，還是人性得倒退呢？
從人類發(fā)展得角度來說，這是環(huán)境得進(jìn)步，更是科技進(jìn)步得體現(xiàn)。在科技以及人工智能面前，人類得情感，只會(huì)愈發(fā)衰退。在物質(zhì)以及金錢面前，所有得感情都會(huì)變得虛偽。
因此，親戚這個(gè)群體會(huì)在人們得觀念中逐漸消失，也會(huì)成為事實(shí)。
文/舒山有鹿
