又是一個(gè)情人節(jié)。這是一個(gè)本土的、原生態(tài)、悲情式的情人節(jié)?？伤坪跎倌猩倥畟儗?duì)此情人節(jié)的熱情大大低于西方的情人節(jié)，從大街上賣禮物、賣玫瑰和暢游的年輕人便可略知一二。同樣是情人節(jié)，為何厚此薄比，大相徑庭？

為什么人們鐘情于外國(guó)的情人節(jié)而冷落于我國(guó)的情人節(jié)？如此的落差，真還看不出西方情人節(jié)的由來(lái)比我國(guó)的情人節(jié)的由來(lái)浪漫多少；也不見(jiàn)得西方情人節(jié)的含金量與象征意比我國(guó)情人節(jié)高超多少，更不見(jiàn)得西方情人節(jié)帶來(lái)的美好與激情就比我國(guó)情節(jié)超越多少?？涩F(xiàn)在受冷落和排劑的卻是傳統(tǒng)的、鄉(xiāng)土氣息濃郁的情人節(jié)。在情人節(jié)說(shuō)此真有些傷心，正如想過(guò)情人節(jié)卻沒(méi)有情人一樣讓人抓狂與無(wú)所適從。

我國(guó)人熱衷于過(guò)西方的情人節(jié)，給人一種棄祖背宗、喧賓奪主的感覺(jué)。為何幾千年文化沉淀的情人節(jié)卻經(jīng)不起媒體、廠商的狂轟濫炸？為何老祖宗的遺傳在西方情人節(jié)面前卻脆弱如卵不堪一擊？我想，不是西方情人節(jié)強(qiáng)勢(shì)，也不是西方情人節(jié)就威風(fēng)八面，更不是西方情人節(jié)療效就好。而是當(dāng)今的另一種崇洋媚外的社會(huì)導(dǎo)向把年輕人“倒向”了西方一邊。說(shuō)外國(guó)情人節(jié)奔放更適合年輕人，說(shuō)外國(guó)情人節(jié)更人性于我國(guó)的情人節(jié)，說(shuō)我國(guó)的情人節(jié)表達(dá)方式欠缺于西方情人節(jié)，我不能茍同；我所理解的是：我國(guó)的情人節(jié)由于和“月上柳梢頭，人約黃昏后”的元宵節(jié)相混，一直沒(méi)有明確哪一個(gè)更是情人節(jié)，再就是在我國(guó)不僅僅是情人節(jié)就是其他東西一樣也缺少宣傳與傳播，更重要的是我國(guó)傳統(tǒng)式的愛(ài)情觀的壓抑、保守和封閉促使我國(guó)的情人節(jié)固步自封，若有若無(wú)?？捎指静荒芎痛汗?jié)、端午、中秋等節(jié)日同日而語(yǔ)。再加之西方情人節(jié)的鋪天蓋地的宣傳與大肆張揚(yáng)的炒作，把我國(guó)本來(lái)一息尚存的情人節(jié)逼得無(wú)路可走，黯然失色。 同樣的道理，不是外來(lái)東西過(guò)于強(qiáng)大，而是本身就脆弱不堪。

不過(guò)，節(jié)日只是人們生活的添加劑，促進(jìn)人們的親和與融洽，對(duì)生活與工作影響不大，不是生活的主節(jié)拍。不是說(shuō)過(guò)一個(gè)情人節(jié)離婚率就能下降、有情感裂痕的就能完好如初。只是通過(guò)節(jié)日這個(gè)載體更好地體現(xiàn)人們對(duì)愛(ài)情的追求和向往，更能體現(xiàn)雙方對(duì)愛(ài)情的敬重與珍惜。本來(lái)也不應(yīng)聲勢(shì)浩大與全民參與，過(guò)分張揚(yáng)并不是好事，躲躲縮縮也并非正確，因?yàn)橐徊恍⌒臅?huì)觸動(dòng)我國(guó)幾年來(lái)的人倫道德，也會(huì)誘發(fā)未成年人過(guò)早滑入愛(ài)情的泥潭。拿捏不好，會(huì)適得其反，這樣看來(lái)，這情人節(jié)倒不如不過(guò)的好。

其實(shí)我擔(dān)心的是我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日的失落與荒廢?？偢杏X(jué)隨著社會(huì)的發(fā)展，這些節(jié)日氣氛越來(lái)越淡薄，春節(jié)不守夜，十五不觀燈，重陽(yáng)不登高，中秋不賞月。人們把節(jié)日褪色只有“聚”和“吃”的文化，傳統(tǒng)文化里的深層次的底蘊(yùn)已喪失殆盡。相反一些外國(guó)的節(jié)日如圣誕節(jié)、情人節(jié)卻花樣翻新，魅力四射，不少年輕人追捧的忘乎所以，讓人不得不糾心與后怕。

忘記歷史等于背叛，盲目追隨等于自毀。根植于傳統(tǒng)，放眼于未來(lái)，慧眼辨真?zhèn)危狼樽V新章。別在兒女情長(zhǎng)上毫費(fèi)過(guò)多的精力，也別在情人節(jié)里轟轟烈烈。唯有平常心才是永久，才會(huì)擁有真正的愛(ài)情。猛烈的東西不會(huì)永恒，永恒的東西不會(huì)張揚(yáng)，如是而已。