問(wèn)：人們常說(shuō)的意識(shí)和無(wú)意識(shí)，到底是什么？

答：這里，我們需要粗略地了解心理學(xué)上的意識(shí)和無(wú)意識(shí)。

意識(shí)，指的是心靈中能夠被人知覺(jué)的內(nèi)容，如感覺(jué)、認(rèn)知、記憶、思維和情緒等。據(jù)說(shuō)，對(duì)于意識(shí)，科學(xué)界還沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，甚至學(xué)者之間連對(duì)她的定義都有很大分歧。

我們所知道的是，人類動(dòng)用意識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)新事物、提升認(rèn)知、應(yīng)付復(fù)雜的事情。我們動(dòng)用意識(shí)的時(shí)候大腦花費(fèi)大量的生物熱量，所以，為了減少機(jī)體的能量損耗，生物進(jìn)化促成人類盡量減少動(dòng)用意識(shí)，大腦將絕大部分的任務(wù)都交給無(wú)意識(shí)來(lái)處理。

問(wèn)：無(wú)意識(shí)呢？

答：無(wú)意識(shí)在我們的大腦中承擔(dān)著絕大多數(shù)的信息處理工作。她的一個(gè)特點(diǎn)在于她每時(shí)每刻都靜悄悄地運(yùn)行，以此支配我們的精神活動(dòng)。

無(wú)意識(shí)這個(gè)概念最早由奧地利心理學(xué)家弗洛伊德提出，他提出存在兩種無(wú)意識(shí)，一種是潛伏的，這種潛伏的無(wú)意識(shí)是能夠變成意識(shí)的；另一種是被壓抑的，她是不能變成意識(shí)的。弗洛伊德把前者稱作前意識(shí)，后者叫做無(wú)意識(shí)。

而瑞士心理學(xué)家榮格主張，無(wú)意識(shí)確實(shí)有兩種，但不是前意識(shí)和無(wú)意識(shí)，而是個(gè)體無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)。個(gè)體無(wú)意識(shí)包括—切被遺忘的記憶、知覺(jué)和被壓抑的經(jīng)驗(yàn)，以及屬于個(gè)體性質(zhì)的夢(mèng)等，相當(dāng)于弗洛伊德的前意識(shí)。榮格認(rèn)為個(gè)體潛意識(shí)的主要內(nèi)容是情結(jié)。至于集體無(wú)意識(shí)，她包括族群（包括一個(gè)國(guó)家或種族等）世世代代的社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)存儲(chǔ)在他們大腦中的遺傳印記。集體無(wú)意識(shí)是先天性的、能夠遺傳的，個(gè)人往往意識(shí)不到集體無(wú)意識(shí)。