上海的和尚，居然是天使。
8月23日，必?fù)P投資總經(jīng)理何河在微博上說(shuō)：昨天和上海一個(gè)蠻有名氣的寺廟的居士聊天，聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在寺廟的香火大不如前。“以前每年一出手捐幾十上百萬(wàn)的中小企業(yè)主，近兩年好多都不見(jiàn)了。”他透露，這個(gè)寺廟正在策劃推一個(gè)紓困方案，對(duì)以前曾經(jīng)捐贈(zèng)過(guò)的施主，如果企業(yè)不幸瀕臨絕境，寺廟會(huì)把以前的捐贈(zèng)一次性返還企業(yè)，以解燃眉之急。
金沙江創(chuàng)投董事總經(jīng)理朱嘯虎昨晚在朋友圈說(shuō)，上海的寺廟確實(shí)靠譜，當(dāng)年“餓了么”最早就是拿的玉佛寺的10萬(wàn)元天使投資。朱嘯虎是“餓了么”的早期投資人。
不過(guò)朱嘯虎的說(shuō)法有點(diǎn)小出入。
2009年，上海玉佛寺出資1000萬(wàn)元，與上海市教委、市慈善基金會(huì)、團(tuán)市委，共同啟動(dòng)和管理“玉佛禪寺覺(jué)群大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金”。基金定向用于資助在滬創(chuàng)業(yè)的高校畢業(yè)生非科技類項(xiàng)目自主創(chuàng)業(yè)。這是唯一由宗教界發(fā)起成立、從事大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持的項(xiàng)目。截至2019年底，這個(gè)創(chuàng)業(yè)基金已成功資助131個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，累計(jì)資助總額1104萬(wàn)元，資助項(xiàng)目存活率達(dá)82%以上，創(chuàng)造了近2萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位。
“餓了么”是“覺(jué)群大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金”的第一屆受益者。當(dāng)年，“餓了么”的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)在上海慈善基金會(huì)和“覺(jué)群大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金”聯(lián)合主辦的創(chuàng)業(yè)大賽中，獲得最高額度資助10萬(wàn)元全額貼息貸款。
2016年12月12日，在“玉佛禪寺覺(jué)群創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)論壇”上，“餓了么”創(chuàng)始人張旭豪宣布，“餓了么”將向“玉佛禪寺覺(jué)群大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金”捐贈(zèng)50萬(wàn)元，用于資助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。據(jù)現(xiàn)場(chǎng)人士回憶，張旭豪稱，當(dāng)初的10萬(wàn)元是lucky money（好運(yùn)錢(qián)）。
除了“覺(jué)群大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金”，2015年，上海玉佛禪寺還發(fā)起成立了“覺(jué)群文教基金會(huì)”，注冊(cè)資金300萬(wàn)元。這也是上海宗教界第一家文教類的非公募基金會(huì)。
2021年3月27日，上海玉佛禪寺、上海覺(jué)群文教基金會(huì)還向“青春戰(zhàn)疫 希望同行”萬(wàn)名困難青少年幫扶行動(dòng)捐贈(zèng)100萬(wàn)元。
據(jù)玉佛禪寺官網(wǎng)介紹，玉佛禪寺和上海覺(jué)群文教基金會(huì)已經(jīng)連續(xù)20多年資助困難學(xué)子，在每年春節(jié)期間向困難學(xué)子送去助學(xué)金。
下午，“共富財(cái)經(jīng)”連線上海玉佛禪寺求證此事。玉佛禪寺“覺(jué)群文教基金會(huì)”回應(yīng)稱，不存在一次性返還捐贈(zèng)。
不是玉佛寺，也許是其他幾家知名寺廟。上海名寺也就那寥寥數(shù)家，除去玉佛，還有靜安、南華、東林、真如等。
如果何河所說(shuō)是真，那么“取之于民，用之于民”，上海的寺廟做了一個(gè)很好示范。
長(zhǎng)期以來(lái)，寺廟名聲，毀譽(yù)參半。
河南那家知名寺廟肥頭大耳的方丈，因?yàn)樽儡?chē)、開(kāi)公司等丑聞，一直飽受質(zhì)疑。寺廟斂財(cái)?shù)膫髀劊L(zhǎng)期以來(lái)，不絕于耳。
但從未見(jiàn)過(guò)寺廟方丈因?yàn)殄X(qián)財(cái)問(wèn)題被訴諸法律，所以，傳聞始終只能是傳聞。
2018年，鳳凰網(wǎng)上有一篇文章《寺廟的香火錢(qián)都去哪了》，印能法師和延參法師對(duì)此有過(guò)一些解釋。
印能法師說(shuō)，寺廟的錢(qián)是屬于十方的，不是某個(gè)人的。有的方丈特別棒，他會(huì)去做慈善，去養(yǎng)老扶貧，去幫一些弱勢(shì)群體。
延參法師說(shuō)，寺院里有一個(gè)委員會(huì)，由寺院的一些長(zhǎng)老和法師共同組成，不同的額度有不同的規(guī)章制度。總之一句話，幾乎沒(méi)有方丈獨(dú)立支配的錢(qián)。
兩位法師所說(shuō)的，不知道是不是普遍情況。
自古以來(lái)，佛門(mén)從來(lái)不是清凈之地。僧侶本身是不事生產(chǎn)的食利階層，佛教徒要生活，有時(shí)就必須在佛言商。
我國(guó)最早的金融業(yè)，就是僧侶以寺院的質(zhì)庫(kù)形式開(kāi)創(chuàng)的。
南北朝時(shí)期，寺廟里最早出現(xiàn)了典當(dāng)機(jī)構(gòu)。據(jù)《南齊書(shū)》記載，一個(gè)叫褚澄的官員，用一萬(wàn)一千錢(qián)，向一所寺院贖回其兄抵押的“白貂坐褥，壞作裘及纓”。
法國(guó)漢學(xué)家伯希和的《敦煌寫(xiě)本》上，記錄了敦煌凈土寺僧侶的年度結(jié)賬報(bào)告，寺院的三分之一收入來(lái)自于高利貸。
到了宋代，這種被稱為長(zhǎng)生庫(kù)的質(zhì)庫(kù)，更是遍地開(kāi)花。詩(shī)人陸游就抨擊過(guò)這種高利貸，“今僧寺輒作庫(kù)質(zhì)錢(qián)取利，謂之‘長(zhǎng)生庫(kù)’，至為鄙惡”。
今天的佛家和舊社會(huì)的佛家當(dāng)然有所不同，這里不具體展開(kāi)。
更值得注意的是，何河所說(shuō)的“以前每年一出手捐幾十上百萬(wàn)的中小企業(yè)主，近兩年好多都不見(jiàn)了”。想必這和疫情以來(lái)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)有關(guān)。
今年以來(lái)，幾個(gè)行業(yè)被重錘，光是一個(gè)教培行業(yè)，涉及到的從業(yè)人員就有一千萬(wàn)人。
有一個(gè)段子說(shuō)，4樓的教培關(guān)門(mén)后，3樓美容也關(guān)了；3樓美容關(guān)門(mén)后，2樓餐飲也關(guān)了；2樓餐飲關(guān)門(mén)后，1樓超市也關(guān)了。
在疫情疊加政策重錘的影響下，大量中小企業(yè)主財(cái)富大幅縮水，所以寺廟的香火錢(qián)相應(yīng)也少了很多。
可以通過(guò)很多指標(biāo)感知社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，但沒(méi)有一個(gè)指標(biāo)會(huì)納入寺廟的反應(yīng)。不過(guò)可以換個(gè)角度想，寺廟做的是精神生意，除非萬(wàn)不得已，否則虔誠(chéng)的信徒不會(huì)忘了佛祖。
經(jīng)濟(jì)下行早成定局，寺廟尚知放水養(yǎng)魚(yú)。對(duì)于中小企業(yè)主的扶持，政策方面可以再加大點(diǎn)力度。
若能如此，功德無(wú)量，善哉善哉。
