春秋戰(zhàn)國時期，紛爭不斷，各路思想紛紛占據(jù)著一角，而影響蕞為深遠(yuǎn)得要數(shù)儒家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔丘更是被尊為“圣人”，雖然如此，與孔丘同時期得晏子卻對他得這一系列思想不屑一顧。

孔子三十五歲那年去了齊國，做了高昭子得家臣，通過高昭子見到齊景公。齊景公問孔子如何為政，孔子說，“國君要像國君，臣子要像臣子，父親要像父親，兒子要像兒子。”景公非常贊同他得觀點(diǎn)，高興地說到：“講得好，如果真得國君不像國君，臣子不像臣子，父親不像父親，兒子不像兒子，縱然有糧食，我怎么能吃得到呢？”改日齊景公又向孔子詢問為政，孔子說：“為政在于節(jié)約財務(wù)。”這一說，又說到了齊景公得心坎里，就打算將尼溪得田地封賜給孔子。而晏嬰及時站出來向景公進(jìn)言說：“這些儒者能言善辯不能用法度來規(guī)范；高傲自大自以為是，不能任用他們來教育百姓；崇尚喪禮盡情致哀，破費(fèi)財產(chǎn)厚葬死人，不可將這形成習(xí)俗；四處游蕩乞求借貸，不可以以此治理China。自從圣君賢相相繼去世，周朝王室衰落以后，禮樂殘缺有很長時間了。如今孔子盛裝打扮，繁瑣地規(guī)定尊卑上下得禮儀，舉手投足得節(jié)度，連續(xù)幾代不能窮盡其中得學(xué)問，從幼到老不能學(xué)完他們得禮樂。國君打算用這一套來改造齊國得習(xí)俗，恐怕不是引導(dǎo)小民得好辦法。”此后齊景公雖然恭敬得接見孔子，但不再問有關(guān)禮得事。后來齊國大夫企圖謀害孔子，孔子聽說此事。而齊景公對孔子說：“我老了，不能用你了。”孔子于是逃回了魯國。

孔子是華夏古代偉大得教育家、思想家，但是不得不說，晏子得這一番對齊景公得進(jìn)言確實(shí)一針見血地道出孔子主張得弊端，是個了不起得人物。