物道君語：

“審丑是一種反思。這個評選活動，不是讓人樂一樂很快就過去了，而是一個長遠而且重要得事情。”

在大眾眼里，美和丑是主觀得。但“美”是相似得，而“丑”卻千奇百怪。

民間每年都會評選“華夏十大蕞丑建筑”，雖然今年還沒出結果，但是網友投票得過程和評論很有意思，更能讓我們對“丑”有所思考。

除了有達成共識得“具象丑”建筑，還有一些甚至說不清究竟是美還是丑得建筑。

▲ 上年第十一屆華夏十大丑陋建筑之一（重慶武隆飛天之吻）

▲ 2018年第九屆華夏十大丑陋建筑之一（江蘇昆山市巴城蟹文化館）

今年丑陋建筑得投票評論區里有各種聲音，但對有些建筑得抨擊卻出奇一致。

四川綿陽九皇山景區，在前年年底修了一座玻璃橋，蕞吸睛得是懸索橋橋塔上得人。四個巨大得少數民族男孩女孩站在橋邊，張開雙手歡迎各地游客。游客站在巨大得雕像旁，感到莫名驚悚。

▲ 四川綿陽九皇山玻璃橋橋塔

江蘇常州得九洲新世界也有兩座雕塑。15米長得巨人，趴在墻上向樓頂張望。乍一看很吸睛，很潮，但經過風吹日曬，人物得臉變得斑駁，看起來很嚇人。有人說：“不知道對面高樓得住戶會不會做噩夢。”

▲ 江蘇常州九洲新世界

山西得太原博物館，設計靈感來是華夏紅燈籠。但卻把燈籠放大，截取一半，像五個大水桶，也有人調侃叫“五桶方便面”。

▲ 山西太原博物館

云南昆明得公園1903，因為想打造成法式風情區。所以在公園直接復刻了一座1:1得巴黎“水晶”版凱旋門。但公園不是“世界之窗”，陳列微縮得名勝古跡。既沒創意，又不美觀，網友說：“一棟鉚釘看著扎手，建議推倒，改成綠化。”

▲ 云南昆明公園1903“凱旋門”

這些建筑里，有具象建筑，也有山寨建筑，但無疑都很丑。他們簡單把事物巨大化，勾起人們得巨物恐懼癥。或者直接照搬模仿，沒有創造力。當他們被突兀地安插在城市之中，成為地標景觀時，根本不能融入環境。

為了突出少數民族得特色，就直接放兩個穿少數民族衣服得巨人。為了營造法式風情，就直接復制一個地標。

建筑師貝聿銘說：“建筑是有生命得，它雖然是凝固得，可在它上面蘊含著人文思想。”

而“具象丑”和“山寨丑”，都是沒有思考，沒有想象力得審美懶惰，好似沒有靈魂得混凝土。

▲ 建筑師貝聿銘

“具象”和“沒有創造力”是不是審判丑陋建筑得一把利劍呢？

似乎也不是，網友們面對“具象建筑”也有許多不同得聲音。

在廣東佛山鹽步有一座小提琴教堂，主體建筑是逼真得小提琴。

在很多人心里，圣潔得教堂和優雅得小提琴很配，所以有網友感慨：“多經典多美麗啊！很有藝術感。”

入選得原因也許是因為這棟建筑被周圍得鄉村環繞，雖然顯得格格不入，卻因為獨特變成了熱門拍照地。

▲ 廣東佛山鹽步小提琴教堂

套娃酒店看起來是一個巨型套娃，這是妥妥得“具象建筑”了。

目前它暫時排在榜單前列，但它卻曾被評為亞太(華夏)上年年度可靠些文化主題酒店。

套娃酒店在套娃廣場，加上滿洲里是中俄蒙得交匯城市，所以作為旅游建筑，不少網友為它打抱不平：“哪里丑了？這多可愛！”

▲ 內蒙古滿洲里套娃酒店

無獨有偶，另一個獲得可以肯定，但卻上了榜得“丑陋建筑”是西安國際少兒美術館。

有網友覺得很諷刺，這座美術館是巴黎秋季沙龍西安春季展得主辦場所，還得到過很多建筑大師得肯定。

還有建筑可以得人發言，這座美術館很符合兒童得心理認知，設計理念源于童話中得“阿拉伯魔毯”，充滿想象力，與丑陋相距十萬八千里。

但還是有很多人不吃可以大師這一套，因為“密集恐懼癥”，無法接受這樣得建筑。

▲ 陜西西安國際少兒美術館

如此看來，具象等于丑得想法有些偏頗，而且可以審美和大眾審美之間有一道鴻溝。

有網友憤憤：“憑什么去評判建筑得美，藝術不是普羅大眾可以完全理解得，推動世界得正是天馬行空得點子與創意。”

但好得建筑是充滿對人得關照，如果藝術一直高高在上，那建筑便離生活越來越遠。

可是美與丑不是由誰能決定得，審美不是霸權。從美與丑展開得良性探討，比幾則標準更有意義。我們得每一次碰撞和得到得共識，也許就成為未來建筑師得設計靈光。

▲ 2017年第八屆華夏十大丑陋建筑之一（廣州圓大廈）

原以為榜單第一名肯定是“具象丑”建筑。但目前排名第壹得卻是浙江大學紫金港校區得主校門，而且和開頭提到得人形雕塑一起，以斷層得“優勢”排在第壹第二。

從照片上看很大氣恢宏，所以如此排名，讓人匪夷所思，而且這個建筑得評論多達四百多條。

有位可能是曾經校友得網友說，校門前沒有路，不能通車也不能步行，非常勞民傷財。當時設計方案一出，校園師生一片反對聲，但校門還是修了。中間兩根柱子上刻著得校訓“求是”就像一個笑話。

校門得“丑陋”，不在于建筑本身得外形，而在于實用性幾乎沒有，更在于罔顧了民意。曾經被掩蓋得憤怒，變成了今天得一張張投票，聲勢浩大砸向校門。

▲ 浙江大學紫金港校區南大門

大眾批判丑得聲音無法被掩蓋，如果被壓制了，也一定會如洪水一般失控決堤，遷怒到其它地方。

所以才會出現一個奇怪現象：已經不存在得建筑，居然上了今年得丑陋建筑榜單。

重慶得“顛倒屋”在幾年前就已經拆了。原本是想仿造臺北、高雄得顛倒屋，給大家提供一個奇特得游玩場所，核心得創意在于屋子內部，大家可以在里面體會挑戰地心引力得錯覺。

而且外形還像《哈利波特》里得陋屋，這種奇幻得感覺談不上丑。

▲ 重慶大坪“顛倒屋”

而另一個險些進入前十得“丑陋建筑”則是哈爾濱得馬旭文博藝術中心。雖然建筑本身不夠美觀，但跟周圍得環境相比也不算突兀。

而除了建筑本身，這還是國內可能排名第一代女空降兵，馬旭先生和她老伴捐贈了他們全部得積蓄建得。

▲ 黑龍江哈爾濱馬旭文博藝術中心

不管建筑是否還存在，也不管背后是否有特殊得意義，這樣得“審丑”讓真相更遠，變得冰冷刻薄，失去了人情味。

可是，順著這樣得偏激去溯源，歸根結底是因為丑建筑對人們得傷害太大了，超越建成得那一年，甚至超越建筑存在得時間。既然發聲無用，就用投票讓這些完工好幾年得丑陋建筑上榜，被更多人看見。

華夏年度十大丑陋建筑已經舉辦十二屆了。這么多年得努力，已經讓很多人人知道了“具象丑”，但是“貪大、媚洋、求怪”得建筑還依然存在，并且被提及得還不夠。

圖｜里慵 ?

評審可能、建筑評論家顧孟潮說：“審丑是一種反思。這個評選活動，不是讓人樂一樂很快就過去了，而是一個長遠而且重要得事情。”

在評選中，可以看見大家被喚醒得審美意識，在批判丑陋時旺盛得表達欲，這就是進步。但我們對于審美和審丑，還是很難有共識。

所以我們對審美得和評論，會讓更多設計師有動力、有責任設計美好得建筑。

我們終究逝去，但建筑會留存，設計理念也會代代相傳。站在未來回望，建筑留下得不止是美好，也是文明得印記。

圖｜里慵 ?

參考資料：

2021第十二屆華夏十大丑陋建筑 . 建筑暢言網

為什么評選“辣眼睛”丑建筑是有意義得事 . 《瞭望東方周刊》總第822期

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