推薦客戶端北京1月20日電(感謝 上官云)“花木管時(shí)令，鳥(niǎo)鳴報(bào)農(nóng)時(shí)。”時(shí)光匆匆，二十四節(jié)氣中得大寒，也如約而至。

大寒時(shí)氣溫很低，舊時(shí)，人們?nèi)”⒉乇詡湎娜帐褂谩４送猓A夏社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所副所長(zhǎng)、華夏民間文藝家協(xié)會(huì)副主席安德明表示，大寒是二十四節(jié)氣中得蕞后一個(gè)節(jié)氣，臨近農(nóng)歷新年，也有“大寒迎年”得說(shuō)法。

準(zhǔn)備迎接農(nóng)歷新年

大寒同小寒一樣，是表示天氣寒冷程度得節(jié)氣。從時(shí)間上看，大寒于每年公歷1月20—21日交節(jié)。

古人將大寒分為三候：“一候雞乳；二候征鳥(niǎo)厲疾；三候水澤腹堅(jiān)。”也就是說(shuō)，大寒時(shí)氣溫很低，冰可以一直凍到水中央。

“大寒時(shí)，通常是進(jìn)入‘四九’時(shí)節(jié)。古代，冬季農(nóng)活比較少，人們發(fā)明了一些，比如九九消寒圖等等，來(lái)消磨時(shí)間。”安德明說(shuō)。

上述“消寒圖”中，比較流行得有兩種，即染梅與填字。例如，在白紙上繪制九枝寒梅，每枝九朵，一枝對(duì)應(yīng)一九，一朵對(duì)應(yīng)一天，每天根據(jù)天氣實(shí)況用特定得顏色填充一朵梅花。

在飲食方面，作家劉一達(dá)曾表示，記憶中得老北京人喜歡在大寒前后吃冰柿子跟凍酸梨，“也會(huì)邀三五親朋，圍爐吃火鍋，別有一番風(fēng)味”。

大寒是二十四節(jié)氣中得蕞后一個(gè)節(jié)氣，素來(lái)有“大寒迎年”得說(shuō)法。

該節(jié)氣往往與歲末時(shí)間相重合，期間得一些民俗多了些辭舊迎新得意味。在大寒時(shí)節(jié)，家家戶戶忙著為迎接農(nóng)歷新年做準(zhǔn)備——腌臘肉、備年貨，再添置些新衣服。

“掃塵、貼年紅等過(guò)年前得一些活動(dòng)，它們出現(xiàn)得時(shí)間正好和大寒在時(shí)間段上有重疊之處。其形成和這個(gè)節(jié)氣沒(méi)有必然聯(lián)系，但是豐富了大寒得文化內(nèi)容。”安德明稱。

二十四節(jié)氣里得文化與常識(shí)

過(guò)去，根據(jù)傳統(tǒng)得二十四節(jié)氣，人們合理地安排生產(chǎn)和生活：在立春時(shí)“咬春”、也會(huì)在大寒時(shí)觀賞梅花。

有觀點(diǎn)認(rèn)為，二十四節(jié)氣是人們把握作物生長(zhǎng)時(shí)間，觀測(cè)動(dòng)物活動(dòng)規(guī)律，認(rèn)識(shí)人得生命節(jié)律得一種文化技術(shù)。

此外，華夏傳統(tǒng)得二十四節(jié)氣包含著豐富得民俗文化、生活文化、養(yǎng)生常識(shí)，也透露出“天人合一”得哲學(xué)智慧，要求尊重自然，這在今天仍然適用。

“傳統(tǒng)養(yǎng)生觀念講究‘秋收冬藏’，這也提醒人們，大寒時(shí)節(jié)到來(lái)，要順應(yīng)自然規(guī)律，在冬天尤其要休養(yǎng)生息，不要消耗太多精力和體力。”安德明表示。

他認(rèn)為，隨著時(shí)代得發(fā)展，適應(yīng)人們得需要，與節(jié)氣相關(guān)得習(xí)俗，有得會(huì)得到加強(qiáng)，有得會(huì)漸漸淡化。同時(shí)，從一些跡象來(lái)看，新得習(xí)俗也可能會(huì)慢慢形成并日益普及，“而人們對(duì)新習(xí)俗得接納，往往也是出自對(duì)大寒等節(jié)氣文化符號(hào)得認(rèn)可。”(完)

華夏新聞網(wǎng)