“二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子”

今天是農(nóng)歷臘月二十三

華夏北方過(guò)小年得日子

南方則錯(cuò)后一天在臘月二十四過(guò)小年

小年是春節(jié)得序曲

過(guò)了小年

就進(jìn)入了“忙年”

海報(bào)制作：馮娟

為什么南北方不是同一天過(guò)小年？

天津市民俗可能、專欄作家由國(guó)慶解釋說(shuō)

這來(lái)自于古代“官三、民四、船五”之說(shuō)

官家在臘月二十三過(guò)小年

百姓在臘月二十四過(guò)小年

水上人家、漁家等則在臘月二十五過(guò)小年

在宋代之前

北方多為政治中心

受自家文化影響深

人們便在臘月二十三過(guò)小年

而南方遠(yuǎn)離政治中心

在臘月二十四過(guò)小年

鄱陽(yáng)湖沿岸等地保有舊船家習(xí)俗

則在臘月二十五過(guò)小年

南北民眾過(guò)小年得不同

與當(dāng)?shù)氐脷v史人文息息相關(guān)

也反映了華夏民俗生活多元、豐富得特點(diǎn)

不論是南方還是北方

小年普遍得習(xí)俗都是祭灶神和掃房子

由于和天上得灶神扯上了關(guān)系

小年也因此有了神秘韻味和傳奇色彩

民俗可能這樣說(shuō)

灶神，人們也稱其為“司命菩薩”或“灶君司命”，民間傳說(shuō)灶神原本是天上得一個(gè)星宿，因犯了過(guò)錯(cuò)而被玉皇大帝貶到人間，管理各家得灶火，同時(shí)有保佑、監(jiān)察得職責(zé)。他奉命監(jiān)察人間善惡，于每年臘月二十三或臘月二十四回到天上向玉皇大帝匯報(bào)人間情況，玉皇大帝據(jù)灶神所言施以善獎(jiǎng)惡罰。因此，人們?cè)诩涝顣r(shí)往往在灶神像前擺上各種供品來(lái)“賄賂”他，讓其“上天言好事”。

海報(bào)制作：馮娟

糖瓜祭灶是北方多地得習(xí)俗

用麥芽糖制成得糖瓜又甜又粘

意在讓灶神多說(shuō)“甜言蜜語(yǔ)”

或用糖粘住灶神得嘴

以免他說(shuō)家里得壞話

舊時(shí)人們?yōu)榱似砀Ｇ箜?/p>

還會(huì)在灶神像兩邊貼上對(duì)聯(lián)——

“上天言好事，下界保平安”或“上天言好事，回宮降吉祥”

小年因此也稱為“祭灶節(jié)”

祭灶后

人們開始掃房子做衛(wèi)生

北方稱“除塵”

南方叫“撣塵”

人們各種洗刷和淘洗

意在把“窮運(yùn)晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門

干干凈凈、清清爽爽地迎接農(nóng)歷新年得到來(lái)

海報(bào)制作：馮娟

南北方過(guò)小年得習(xí)俗還有其他一些不同

比如北方剪窗花、吃餃子

南方寫春聯(lián)、吃年糕

都是華夏老百姓迎接新春得重要儀式

隨著時(shí)代得發(fā)展和生活方式得變化

人們烹飪、餐食生活也在發(fā)生改變

很多民俗漸行漸遠(yuǎn)

但割舍不掉得

是對(duì)辭舊迎新得憧憬

對(duì)美好生活得期盼

過(guò)了小年

春節(jié)得腳步就越來(lái)越近了

不論你家得小年在今天還是明天

都祝你如意平安、健康順?biāo)?/p>

新年虎虎生威、如虎添翼！

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